SK12-a272


 * Aktenbestand: Schwedenkiste Band 12, Dokument a272
 * Standort: GStA PK, Freimaurer, 5.2. G 39 JL. Ernst zum Kompaß, Gotha, Nr. 110. Schwedenkiste. Quibus Licet T-Z und Reprochen
 * Titel: Reproche
 * Autor: Basilius Handschrift bislang nicht ermittelt.
 * Ordensdatum: Baham, auf Adar 1786
 * Datum: Februar 1787
 * Antwort auf:
 * Bearbeitung: Christian Wirkner
 * JPG: SK12(13)267a-285a-0010

Kommentar

 * Drei Reprochen an (vermutlich) Bohn (Spanheim), Haun (Jacob Thomasius) und Ewald (Cassiodor)

Zusammenfassung und Transkript

 * 1787-02 Bode (Basilius): Reproche 2 (vermutlich) an Bohn (Spanheim) [Der Anfang des Dokuments scheint zu fehlen]...wo Uneinigkeit herscht; bey genesenden Kranken und dieser Art #richtungen mehr wodurch sich ein Prediger ausserdem unmittelbaren Nutzen den er stiftet, auch die ## seiner Gemeine, und dadurch Vertrauen und Eingang verschaft, wofür ihm aber alsdann, nach seiner #nung, nichts würde hinden setzen, und sich auf diese Art, auch bey der besten Genauigkeit seine übrigen öffentlichen Amtverrichtungen in den Ruf eines blassen Lohn# brngen? Kurz, sollte nicht mancher Prediger sein ihm alsdann, ökonomisch betrachtet, unnöthige Popularität vernachlässigen, und dadurch das Band der Libe, wo nicht trennen, doch sehr erschlaffen? Solche Folgen müssen man zuvor beachten, um ihnen vorzubeugen. #'Noch ein Paar Worte, über die Schwierigkeiten bey Ihren Gedanken an eine T# nach Stand und Vermögen. Mit Beziehung auf das, was ich hierher gehöriges bereits in Meinem vorigen angeführt habe, und mit Widerholung, daß ich das dortige Lokale nicht kenne, und also nur etwas Allgemeines sagen kann, bitte ich zu bedenken, daß [...] es a) in den Städten mehr Pfarrer gebe, und jeder sein Kirchspiel versorgen müsse. Reiche und Adelige besäßen häufig keine Grundstücke in den Städten und würden von einem Kirchspiel zum nächsten ziehen. b) Vermögen, vor allem bei Handwerkern, schwankten durchs Jahr. Die Menschen würden sich gegen die Veröffentlichung ihres Einkommens wehren und beginnen zu lügen. Ein Uebel, welches die Moralität einer Nation an der Wurzel angreift. Es folgt ein Gegenvorschlag Basilius': Wie wäre es, wenn jedes Haus des Kirchspiels, nach Verhältniß der Summe wie es in der Brandkasse tagirt ist, gewisse Procente jährlich zu diesem Bähufe abträge? Diesen Anteil müsste der Eigentümer bezahlen, die armen Mieter sollten befreit werden. Vorlängst schon ist darauf gedacht, die freywilligen Hagestolzen zur Mitleidenheit bey den bürgerlichen Abgaben zu ziehen; und nichts ist billiger als daß solche Mannspersonen, die wohl heyrathen könnten, aber aus eigennütziger Rücksicht auf sich selbst, sich allen Lasten einer bürgerlichen Gesellschaft entziehen, deren Schutz und Sicherheit sie mitgeniessen. Es ist eine eitele Ausflucht, wenn ein Mensch sagt, ich habe nicht so viel, eine Frau standesmässig zu ernähren!'' dies gelte natürlich nur für solche Junggesellen, die nicht zu jung und vermögend seien.
 * 1787-02 Bode (Basilius): Reproche 2 an Haun (Jacob Thomasius) Daß Obere des Os. weder Alwissend sind, noch sich einer Inspiration rühmen, habe ich schon deutlich und offenherzig gesagt. Daß solche aber zu weilen ziemlich wichtige moralische Berechnungen auf die Zukunft machen, das werden Sie (wofern es noch nicht geschehen, doch) nächstens mit Vergnügen erfahren. Ich wünsche Ihnen, m. th. Br. zu dieser Erfahrung von herzen Glück, und bin überzeugt, Sie werden Ihren treuen Fleiß in Ihrem Amte, und ihre Libe gegen Ihre bürgerliche Obern und Vorgesetztn gewiß weder vermindern noch erkalten lassen. Haun habe Recht, dass viele Menschen die Schönheiten der Natur nicht schätzen würden, und dadurch etwas in ihrem Leben fehle. Wir, denen Gott dafür ein ## bewegliches Gefühl gegeben hatte, wollen Ihm auch für diese Freudenquelle danken, und unsern Genuß dadurch zu derdoppeln suchen, daqß wir andere auch darauf aufmerksam machen. Haun solle daher in einer der Minervalkirchen Versammlungen im Frühling Cramers Gedicht ``Die Schöpfung`` vorlesen. Da es für eine Versammlung zu lang seyn möchte: so können Sie es gerne in zwey ## theilen. Weiter: Ihre Bemerkung, daß Schaamhaftigkeit eine sehr nutzende Eigenschaft, und die beste Vormauer der guten Sitten, besonderlegen ## Gesch# sey, ist höchst wahr. Auch kann die angeführte Antwort des Kindes wirklich aus diesem feinem Gefühle entsprungen seyn. Aber könnte nicht ein Kind, das eine grosse Libe zum ## hätte, und nicht gerne ungegätzt vor Fremden erscheine, eben daß alle sagen? Welches von beyden zum Grunde lag, läßt sich nicht aus der Antwort, sondern nur aus den übrigen Umständen und aus der Anlage des Charakters des Mädchens entscheiden. Weiter: Wie stehts um die weitere Ausarbeitung unsers Vorwurfs? Halten Sie ihn für durchgedacht genug, um ihn an die Behörde zu bringen? Ich muß nochmals um Beharrlichkeit bey Einer Sache bitten; so, wue um die Fortsetzung Ihres brüderlichen Vertrauens.
 * 1787-02 Bode (Basilius): Reproche 2 an Ewald (Cassiodor) Sie haben jezt einen Beweiß mehr, daß der Orden Sie schätzt und libt. Liben Sie ihn wieder! und bey eintretender Musse, denken Sie an an das vil umfassende Sprichworte: Geborgt ist nicht geschenkt! Und Versprechen macht Schuld!