1786-03-20 Geißler (Cicero): Über die Benutzung der Zeit


 * Dokument Leithandschrift: Schwedenkiste Band 14, Dokument SK14-027
 * Standort: GStA PK, Freimaurer, 5.2. G 39 JL. Ernst zum Kompaß, Gotha, Nr. 112 Schwedenkiste, Reden und Gedichte, 1775-1787
 * Titel: "Über die Benutzung der Zeit. Ein Bruchstück"
 * Autor: Johann Georg Geißler (Cicero)
 * Datierung: Vorgetragen 1786-03-20 Minervalkirche Gotha
 * Erschließung: Olaf Simons
 * Querbezüge: Die anderen Aufsätze zum Thema nützliche Zeitverbringung
 * JPG: 2053-2058

Transkript
Über die Benutzung der Zeit. Ein Bruchstück

Ich habe an mir und andern oft die Bemerkung ge- macht, daß man diejenigen Augenblicke des Lebens, in denen man auf irgend eine physische oder mo- ralische Veranlassung – nach einem sanften erqui- ckenden Schlafe, nach einem anmuthigen Spatzier- gange, nach einem erhaltenen Lobspruche, nach ei- ner angenehmen Unterhaltung mit vertrauten Freunden, mach dem Empfange einer frohen Nach- richt, nach Verrichtung einer guten Handlung, – seine geistigen und körperlichen Kräfte in vol- len Wohlseyn, und in ihrer ganzen Stärke fühlt; daß man, sage ich, diese glücklichen Augenblicke meistens – wie man wähnt – die sanfte Wollust|<2> die ein heiterer Kopf, ein frohes Herz, leichtes Blut und gestählte Muskeln gewähren, in vollem Maße zu genießen, und dem Becher dieser unschuldigen Freude, bis auf den letzten Tropfen auszuleeren. Ohne Zweifel ist diese Art zu verfahren sehr gemein, denn sie gründet sich ja auf den allgemei- nen Hang zum Vergnügen; aber nichts desto weniger ist sie eben so ungezweifelt ganz fehler- haft, weil man durch sie nicht nur beste Ge- legenheit zu gemeinnütziger Thätigkeit versäumt und die unverkennbarste Aufforderung dazu ver- nachlässigt; sondern auch weil man noch über die- ses seines Zwecks, das Vergnügen solcher Augen- blicke recht vollkommen zu genießen, völlig verfehlt. Beydes zu beweisen bedarf es kaum mehr als eines Finger- zeigs auf die Natur der Sache.

Wenn nehmlich durch die göttliche Einrichtung der Schöpfung, jedem Menschen sein Tagewerk zum besten des Ganzen an- wiesen ist, wenn Thätigkeit in Erfüllung desselben|<3> die Bestimmung eines jeden ausmacht; wenn jeder genau nach dem Maße seiner Kräfte dazu verbunden ist; so ist es offenbar, daß in dem Be- wußtsein von Kraft, die dringendste Auffo- derung liegt; durch gemeinnützige Wirksamkeit seiner Bestimmung Genüge zu leisten. Wer also die Augenblicke, wo ein ungewöhnlich starkes Gefühl seiner Kräfte sein ganzes Wesen mit einer unnennbaren Wollust überströmt, vor- beystreichen läßt, ohne sie zu gemeinnützigen Zwecken zu verwenden, der verfehlt seine Be- stimmung und vernachläßigt die unverkenn- barste Aufforderung zu ihrer Erfüllung.

Eben so offenbar ist es nun auch, daß man bey jener Art zu verfahren seines Zwecks völlig verfehlt. Die allgemeine Regsamkeit un- serer Kräfte, welche uns in ein so angenehmes Gefühl ihres Besitzes und ihrer Stärke wiegt, was ist sie anders als Aufstreben nach Thätigkeit|<4> welches Befriedigung sucht, und nur in der Befrie- digung Vergnügen findet? Wenn wir nun dem Gefühl von bestrebung unthätig zuse- hen; wenn wir aus dem irrigen Wahn, daß Richtung derselben auf einen nützlichen Zweck unserer Vergnügen stören würde, nicht der Befrie- digung welche sich jeder regen Kraft von selbst darbeut, zufrieden sind; müssen wir dann nicht unsere körperlichen Kräfte zum blosen laufen und Rennen, und unnützigen Bewegungen abstumpfen; müssen wir nicht unsere Gedanken und Empfindungen den Geukeleyen der Phanta- sie Preis geben, die mit ihren in regellosen Sprün- gen über tausend Gegenstände hinwegeilt, bis wir verrückt von dieser Jagd ohne körperlichen und geistigen Kräfte, deren Gefühl uns so viel vergnügen machte, erschöpft sind, ohne von ihrem Dasyen auch nur die geringste Spur nachgelassen|<5> und unserer Bestimmung uns nur um einen Schritt näher gebracht zu haben. – Ganz anders verhält es sich, wenn wir unsern nach Thätigkeit strebenden Kräften, gleich Anfangs ein Ziel ihrer Bestrebungen setzen, wenn wir sie zu Erreichung irgend eines edeln gemeinnützigen Zweckes be- nutzen. Ihre Dauer wird alsdenn umso mehr verlängert, je mehr die feste Richtung welche sie bekommen, das brausende Ungestüm ihrer Wirksamkeit mäßigt, der Gedanke daß man seine Schuldigkeit thut, daß man gut han- delt wenn man sie zu gemeinnützigen Absichten verwendet, erleichtert ihren Gebrauch, giebt ihrem Spiele neues Leben, und eröfnet reichhaltige Quellen neuer Kraft. Wenn aber auch endlich Ermü- dung die Folge jeder Anstrengung ist, wenn die Hand sinkt und das Auge sich trübt, so versieget darum die Quelle des Vergnügens für den noch nicht, der seine Kräfte in gemeinnütziger|<6> Thätigkeit verzehrte. Das vollbrachte Tagwerk steht vor ihm, und das Gefühl seiner Bestim- mung näher gekommen zu seyn, begleitet ihn zur süßen Ruhe nach der Arbeit, und zu dem erquicken- den Schlaf am Ende des Tages. Selbst an dem großen Abende seines Lebens lächelt er heiter herab auf die Früchte siener Arbeiten, und das Bewußtseyn nicht unnütz gelebt zu haben bereitet ihm frohes Erwachen aus dem Schlummer der Todesnacht.

./.